PODVALE TEORIJE EVOLUCIJE
|
Kratka historija
teorije
Korijeni evolucije se`u toliko duboko koliko i jedno dogmatsko vjerovanje
koje poku{ava negirati postojanje kreacije (stvaranja). Ve}ina paganskih
filozofa u anti~koj Gr~koj branila je teoriju evolucije. Ako pogledamo historiju
filozofije vidjet }emo da ideja evolucije ~ini ki~mu mnogih paganskih filozofija.
Me|utim, nije paganska filozofija, nego je vjera u Boga bila ta koja je
odigrala tu stimulativnu ulogu u ra|anju i razvoju moderne znanosti. Ve}ina
ljudi koji su bili pioniri u tome procesu vjerovali su u postojanje Boga;
i dok su prou~avali nauku, nastojali su otkriti univerzum koji je Bog stvorio
i opaziti Njegove zakone i detalje u Njegovom stvaranju. Astronomi kao {to
su Leonardo da Vinci, Copernicus, Keppler i Galileo; otac paleontologije
Cuvier; pionir botanike i zoologije Linnaeus; i Isaac Newton, koji se smatra
najve}im znanstvenikom svih vremena, svi oni prou~avali su nauku ne samo
vjeruju}i u Boga ve} i u to da je sav univerzum Njegova kreacija.5 Albert
Einstein, koji se smatra najve}im genijem na{eg vremena, bio je jedan pobo`ni
znanstvenik koji je vjerovao u Boga i tako izjavio: "Ne mogu zamisliti
nekog iskrenog znanstvenika bez dubokog vjerovanja. Situacija se mo`e opisati
na slijede}i na~in: 'znanost bez vjere je hroma'.6
Jedan od osniva~a moderne fizike, njema~ki fizi~ar Max Planck je jednom
rekao da svako ko ozbiljno prou~ava znanost mora pro~itati frazu napisanu
na vratima hrama nauke: "Imaj vjeru." Vjera je su{tinski atribut
nauke.7
Teorije evolucije je rezultat materijalisti~ke filozofije koja je izronila
sa ponovnim bu|enjem anti~kih materijalisti~kih filozofija i postala {iroko
rasprostranjena u XIX stolje}u. Kao {to smo nazna~ili ranije, materijalizam
nastoji objasniti prirodu samo ~isto materijalisti~kim faktorima. S obzirom
da ona pori~e stvaranje u samom po~etku, ona tvrdi da sve {to postoji, bilo
`ivo ili ne`ivo, nije nastalo ~inom stvaranja, ve} kao rezultat slu~ajnosti
koja je zatim uspostavila neki red. Ljudski um je, me|utim, izgra|en tako
da razumije, da gdje god vidi red, da postoji volja koja organizira i stoji
iza tog reda. Materijalisti~ka filozofija, koja je u suprotnosti sa ovom
osnovnom karakteristikom uma, sredinom XIX stolje}a proizvela je teoriju
evolucije.
Darwinova imaginacija
Osoba koja je postavila teoriju evolucije na na~in na koji se ona definira
danas bio je jedan amater, engleski prirodnjak Charles Robert Darwin.
Darwin nikad nije imao formalno obrazovanje u biologiji. On je samo imao
amaterski interes za prirodu i `iva bi}a. Njegov interes podstaknuo ga je
da se dobrovoljno pridru`i ekspediciji koja je napustila Englesku brodom
H. M. S Beagle 1832. i koja je putovala raznim dijelovima svijeta punih
pet godina. Mladi Darwin bio je impresioniran razli~itim vrstama `ivih bi}a,
naro~ito odre|enim zebama koje je vidio na otoku Galapagos. Mislio je da
je razli~itost u njihovim kljunovima uzrokovana njihovim prilago|avanjem
sredini. Sa ovom idejom u glavi, on je pretpostavio da porijeklo `ivota
i `ivih vrsta le`i u pojmu "prilago|avanja okolini". Prema Darwinu,
razli~ite `ive vrste nisu stvorene pojedina~no (njih nije stvorio Bog),
ve} poti~u od zajedni~kog pretka i da su one kao rezultat prirodnih uvjeta
postale razli~ite jedne od drugih.
Darwinova hipoteza nije se zasnivala na nekom znanstvenom otkri}u ili eksperimentu;
me|utim, on ju je vremenom pretvorio u pretencioznu teoriju uz pomo} i podr{ku
poznatih materijasti~kih biologa svoga vremena. Njegova ideja bila je u
tome da pojedina `iva bi}a koja su se prilagodila nekoj odre|enoj sredini
prenose te kvalitete na slijede}e generacije; ti povoljni kvaliteti nagomilali
su se vremenom i transformirali tu jedinku u vrstu, sasvim razli~itu od
njezinih predaka. (Porijeklo ovih "povoljnih kvaliteta" nije bilo
poznato u to vrijeme.) Prema Darwinu, ~ovjek je najrazvijeniji rezutat ovog
mehanizma.
Darwin je nazvao taj proces "evolucija putem prirodne selekcije".
Mislio je da je na{ao "porijeklo vrsta": porijeklo jedne vrste
je druga vrsta. On je objavio te poglede u svojoj knjizi nazvanoj Porijeklo
vrsta, putem prirodnog odabira 1859. godine.
Darwin je bio dobro upoznat sa ~injenicom da se njegova teorija suo~ava
sa velikim problemima. On je to priznao u svojoj knjizi u poglavlju "Te{ko}e
teorije". Te te{ko}e, u osnovi, bile su u fosilnim dokumentima, kompliciranosti
nekih organa koji se ne bi mogli objasniti slu~ajnostima (npr. oko), i istinktu
`ivih bi}a. Darwin se nadao da }e te te{ko}e biti savladane novim otkri}ima;
me|utim, ovo ga nije sprije~ilo da dâ jedan broj veoma neadekvatnih obja{njenja
za neke od njih. Ameri~ki fizi~ar Lipson dao je slijede}i komentar u vezi
s Darwinovim "te{ko}ama":
"^itaju}i Porijeklo vrsta zaklju~io sam da je sam Darwin bio mnogo
nesigurniji nego {to ga poku{avaju predstaviti. Poglavlje 'Te{ko}e teorije',
naprimjer, pokazuje da je Darwin imao znatnu sumnju u sve to. Kao fizi~ar,
bio sam poprili~no intrigiran njegovim komentarom o tome kako je oko moglo
nastati."8
Dok je razvijao svoju teoriju, Darwin je bio impresioniran mnogim biolozima-evolucionistima
koji su mu prethodili, naro~ito francuskim biologom Lamarckom.9 Prema Lamarcku,
`iva bi}a prenose osobine koje su stekle tokom `ivota sa jedne generacije
na drugu i na taj na~in evoluiraju. Naprimjer, `irafa je evoluirala od jedne
vrste antilope tako {to je, generacijama, istezala vrat poku{avaju}i, radi
prehrane, dohvatiti sve viso~ije i viso~ije li{}e. Darwin je tako upotrijebio
tezu "preno{enja ste~enih osobina" koju je predlo`io Lamarck kao
faktor koji ~ini da `iva bi}a evoluiraju.
Ali i Darwin i Lamarck su pogrije{ili jer je u njihovo vrijeme `ivot mogao
biti prou~avan samo primitivnom tehnologijom i na jednom veoma neadekvatnom
nivou. Znanstvene oblasti kao {to su genetika i biohemija nisu postojale.
Prema tome, njihove teorije morale su se potpuno osloniti na snagu njihove
ma{te.
Dok je eho Darwinove knjige odjekivao, jedan austrijski botani~ar po imenu
Gregor Mendel je 1865. godine otkrio zakone naslje|ivanja. O tome se nije
puno ~ulo do kraja stolje}a. Mendelovo otkri}e je zadobilo veliku va`nost
po~etkom XX stolje}a. To je bilo ro|enje genetike kao nauke. Ne{to kasnije,
otkriveni su struktura gena i hromosomi. Otkri}e DNA molekule, u 50-im,
koja sadr`i genetske informacije, bacilo je teoriju evolucije u veliku krizu.
Razlog je bio u nevjerovatnoj slo`enosti `ivota i ni{tavnosti evolucionih
mehanizama koje je predlo`io Darwin.
Rezultat ovih otkri}a trebao je biti potpuno odbacivanje Darwinove teorije.
Me|utim, ovo se nije dogodilo, jer su odre|eni krugovi insistirali na reviziji,
obnavljanju i podizanju teorije na jednu znanstvenu platformu. Ovi napori
su shvatljivi samo ako primijetimo da iza teorije evolucije stoje ideolo{ke
intencije, a ne znanstvena briga.
O~ajni~ki napori
neodarvinizma
Zbog zakona genetike otkrivenih u prvoj ~etvrtini XX stolje}a, Darwinova
teorija je u{la u duboku krizu. Ipak, jedna grupa znanstvenika koji su bili
rije{eni da ostanu lojalni Darwinu nastojali su prona}i rje{enja. Oni su
se okupili na sastanku organiziranom od strane Geological Society of America
1941. godine. Geneti~ari, kao G. Ledyard Stebbins i Theodosius Dobzhansky,
zoolozi kao {to su Ernst Mayr i Julian Huxley, paleontolozi kao George Gaylord
Simpson i Glenn L. Jepsen, i matemati~ki geneti~ari kao {to su Ronald Fisher
i Sewall Right, nakon dugih diskusija, kona~no su se dogovorili kako "zakrpiti"
darvinizam.
Ovaj kadar fokusirao se na pitanje porijekla pogodnih varijacija koje su
tobo`e naveli `ive organizme da evoluiraju - {to je jedna tema koju i sam
Darwin nije bio u stanju objasniti, nego je, jednostavno, bio osu|en na
korak postrance, tj. da je zaobi|e, oslanjaju}i se na Lamarcka. Ideja je
sada bila "slu~ajna mutacija". Oni su nazvali ovu novu teoriju
"Moderna sinteti~ka evoluciona teorija", ona je bila formulirana
dodavanjem koncepta mutacije Darwinovoj tezi prirodne selekcije. U jednom
kratkom vremenu, ova teorija postala je poznata kao "neodarvinizam",
a oni koji su postavili ovu teoriju nazvani su neodarvinisti.
 |
|
Charles Darwin
|
Decenije koje su uslijedile postale
su era o~ajni~kih poku{aja da se neodarvinizam doka`e. Ve} je bilo poznato
da su mutacije - tj. "nezgode"- koje se odigravaju u genima `ivih
organizama uvijek bile {tetne. Neodarvinisti su poku{ali ustanoviti jedan
primjer za "pogodnu mutaciju" izvode}i hiljade eksperimenata sa
mutacijama. Svi njihovi poku{aji zavr{ili su potpunim neuspjehom.
Oni su tako|er poku{ali dokazati da su prvi `ivi organizmi mogli postati
slu~ajno, pod primitivnim zemaljskim uvjetima koje je teorija postavila,
ali isti neuspjeh pratio je tako|er i ove eksperimente. Svaki eksperiment
koji je nastojao dokazati da bi `ivot mogao nastati "slu~ajno - propao
je. Ra~uni vjerovatno}e dokazuju da ~ak niti jedan jedini protein, gradivni
blok `ivota, nije mogao postati slu~ajno. A }elija - koja se prema evolucionistima
tobo`e pojavila slu~ajno pod primitivnim i nekontroliranim zemaljskim uvjetima
- nije mogla biti sintetizirana ~ak ni pomo}u najsofisticiranijih laboratorija
XX stoljeÊa.
Neodarvinisti~ka teorija je tako|er potu~ena fosilnim zapisom. Nikada, bilo
gdje u svijetu, nisu prona|eni nikakvi "prijelazni oblici", koji
su tobo`e trebali pokazati postepenu evoluciju `ivih organizama od primitivnih
do naprednih vrsta, kao {to je to neodarvinisti~ka teorija tvrdila. U isto
vrijeme, komparativna anatomija otkrila je da vrste, za koje se pretpostavljalo
da su evoluirale jedna iz druge, ustvari imaju veoma razli~ite anatomske
karakteristike i da one nikada nisu mogle biti preci ili potomci jedni drugima._+++Ali
neodarvinizam ionako nikada nije ni bio znanstvena teorija, nego jedna ideolo{ka
dogma, ako se ve} ne mo`e re}i da je bio jedna vrsta "religije".
Eto za{to je pobornici evolucije jo{ uvijek nastavljaju braniti, uprkos
svim dokazima koji govore suprotno njoj. Me|utim, jedna stvar oko koje se
oni ne mogu slo`iti je pitanje: "koji je od razli~itih modela predlo`enih
za realiziranje evolucije onaj 'pravi'?". Jedan od najva`nijih, od
svih ovih modela evolucije, fantasti~ni je scenario poznat kao "punctuated
equilibrium".
PRIMITIVNI
NIVO ZNANOSTI I
TEHNOLOGIJE U DARWINOVO VRIJEME
Kada je Darwin promovirao svoje pretpostavke, discipline genetika,
mikrobiologija i biohemija jop nisu postojale. Da su one bile otkrivene
prije nego je on predloæio svoju teoriju, Darwin bi lahko mogao
prepoznati da je njegova teorija bila neznanstvena i moæda ne bi
ni pokupao promovirati takve besmislene tvrdnje. Informacija koja
odre?uje vrste veÊ postoji u genima i nemoguÊe je da prirodna selekcija
proizvede nove vrste kroz izmjene u genima.
SliËno tome, svijet znanosti u tom periodu imao je jedno veoma plitko
i prosto razumijevanje gra?e i funkcija Êelije. Da je Darwin imao
pansu vidjeti Êeliju pod elektronskim mikroskopom, on bi se osvjedoËio
u veliku kompleksnost i izvanrednu gra?u organela Êelije. On bi
svojim vlastitim oËima vidio da nije bilo moguÊe da jedan takav
kompliciran i kompleksan sistem nastane kroz male varijacije. Da
je on znao nepto o biomatematici, tada bi shvatio da Ëak niti jedna
jedina proteinska molekula, da ne govorimo o jednoj cijeloj Êeliji,
nije mogla postati sluËajno.
|
 Jedna
studiozna analiza }elije je bila mogu}a tek nakon otkri}a elektronskog
mikroskopa. Primitivnim mikroskopima prikazanim ovdje, u Darwinovo
vrijeme je bilo jedino mogu}e vidjeti vanjsku povr{inu }elije.
|
Poku{aj i pogre{ka: Punctuated equilibrium
Mnogi znanstvenici koji vjeruju u evoluciju prihva}aju neodarvinisti~ku
teoriju polaganog, postepenog razvitka. U posljednjim decenijama, me|utim,
predlo`en je jedan druga~iji model. Nazvan "punctuated equilibrium",
ovaj model odbacuje darvinisti~ku ideju akumuliraju}eg razvitka korak po
korak i smatra da se umjesto toga evolucija odigrava u velikim, isprekidanim
"skokovima".
Prvi glasni branitelji ovog mi{ljenja pojavili su se po~etkom 70-ih. Dva
ameri~ka paleoantropologa, Niles Eldredge i Stephen Jay Gould, bili su veoma
svjesni da su tvrdnje neodarvinisti~ke teorije apsolutno pobijene fosilnim
zapisom. Fosili su dokazali da `ivi organizmi nisu postali postepenom evolucijom,
nego da su se pojavili iznenada i potpuno formirani. Neodarvinisti su `ivjeli,
i jo{ uvjek `ive, sa nje`nom nadom da }e nedostaju}i prijelazni oblici jednog
dana biti prona|eni. Shvataju}i da je ova nada neosnovana, Eldredge i Gould
i pored svega toga nisu bili u stanju ostaviti svoju evolucionu dogmu, tako
da su predlo`ili jedan novi model: "punctuated equlibrium". To
je tvrdnja da se evolucija nije odigrala kao rezultat manjih varijacija,
nego radije u iznenadnim i velikim promjenama.
Ovaj model nije bio ni{ta drugo nego jedan model iz ma{te. Naprimjer, evropski
paleontolog O. H. Shindewolf, koji je poslu`io kao primjer Eldredgeu i Gouldu,
tvrdio je da je prva ptica iza{la iz reptilskog jajeta kao rezultat jedne
"velike mutacije", to jest, kao rezultat jednog velikog "incidenta-nezgode"
koji se odigrao u genetskoj strukturi.10 Prema toj istoj teoriji, neke `ivotinje
koje su `ivjele na kopnu preobrazile su se u velike kitove pretrpjev{i iznenadnu
i sveobuhvatnu transformaciju. Ove tvrdnje, totalno kontradiktorne svim
pravilima genetike, biofizike i biohemije znanstvene su onoliko koliko su
znanstvene i bajke o `apcima koji se pretvaraju u prin~eve. I pored svega
toga, ogor~eni krizom u kojoj su neodarvinisti~ke tvrdnje bile, neki paleontolozi-evolucionisti
prigrlili su ovu teoriju ~ija je karakteristika da je ~ak jo{ bizarnija
negoli sam neodarvinizam.
Jedina svrha ovog modela bila je osigurati obja{njenje za pukotine u fosilnom
zapisu koje neodarvinisti~ki model nije mogao objasniti. Me|utim, te{ko
da je to bio racionalan poku{aj - obja{njavati fosilne pukotine u evoluciji
ptica sa tvrdnjom da je "jedna ptica odjednom isako~ila iz reptilskog
jajeta" - zato {to po vlastitom priznanju evolucionista, evolucija
jedne vrste u drugu zahtijeva veliku i povoljnu promjenu u genetskoj informaciji.
Me|utim, nijedna mutacija ne pobolj{ava genetsku informaciju, niti joj dodaje
novu.
[tavi{e, model "punctuated equilibrium" kolabira od svog samog
po~etka zbog nemogu}nosti da odgovori na pitanje postanka `ivota, {to je
tako|er pitanje koje od samog po~etka pobija i neodarvinisti~ki model. Budu}i
da ~ak niti jedan jedini protein ne mo`e postati slu~ajno, rasprava o tome
da li su organizmi izgra|eni od triliona tih proteina pro{li kroz naglu
ili "postepenu" evoluciju je besmislena.
Uprkos ovome, model koji prvo pada na um kada se govori o "evoluciji",
danas je jo{ uvijek neodarvinizam. U poglavljima koja slijede prvo }emo
ispitati dva mehanizma neodarvinisti~kog modela i onda pogledati
u fosilni zapis da bismo testirali taj model. Nakon toga }emo se zadr`ati
na pitanju porijekla `ivota, koje poni{tava oba modela, i sve druge evolucionisti~ke
modele, kao npr. "evolucija skokovima".
Prije nego to uradimo, bilo bi korisno podsjetiti ~itaoca da je realnost
sa kojom }emo se susretati na svakom stadiju takva da nam ukazuje da je
scenario evolucije jedna bajka, jedna velika obmana koja je totalno u koliziji
sa stvarnim svijetom. To je jedan scenario koji je bio kori{ten da obmanjuje
svijet tokom 140 godina. Zahvaljuju}i posljednjim znanstvenim otkri}ima,
nastavak njezine odbrane je, na kraju, postao nemogu}.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Danas, desetine hiljada znanstvenika
pirom svijeta, posebno u SAD i Evropi, prkose teoriji evolucije i
objavili su mnoge knjige o niptavnosti te teorije. Ovo gore su neki
od primjera.
|
Imaginarni mehanizmi
evolujice
Neodarvinisti~ki model koji se danas ozna~ava kao teorija evolucije zagovara
da je `ivot evoluirao kroz dva naturalisti~ka mehanizma: "prirodna
selekcija" i "mutacija". Osnovna tvrdnja teorije je da su
"prirodna selekcija i mutacija dva komplementarna mehanizma".
Porijeklo evolucionih promjena su slu~ajne mutacije koje se odigravaju u
genetskoj gra|i `ivih bi}a. Osobine prouzrokovane mutacijama selektiraju
se mehanizmom prirodne selekcije i stoga `iva bi}a evoluiraju.
Kada dalje ispitamo ovu teoriju, nalazimo da takav evolucioni mehanizam
uop}e ne postoji, zato {to niti prirodna selekcija, a niti mutacije nimalo
ne doprinose tvrdnji da su razli~ite vrste evoluirale i da su se transformirale
jedna u drugu.
Prirodna selekcija
Kao jedan prirodni proces, prirodna selekcija je bila poznata biolozima
i prije Darwina. Oni su ga definirali kao "mehanizam koji dr`i vrste
nepromjenjivim, tj. bez da budu 'pokvarene'". Darwin je bio prva osoba
koja je postavila tvrdnju da ovaj proces ima evolucionu snagu, i on je onda
podigao ~itavu svoju teoriju na temelju ove tvrdnje. Ime koje je dao svojoj
knjizi ukazuje da je prirodna selekcija bila baza njegove teorije - Porijeklo
vrsta putem prirodne selekcije...
Me|utim, od Darwinova vremena nije bilo niti jedne jedine trunke dokaza
koja bi pokazala da prirodna selekcija navodi `iva bi}a da evoluiraju. Colin
Patterson, glavni paleontolog u Museum of Natural History u Engleskoj, koji
je, usput, tako|er istaknuti evolucionista, nagla{ava da nikada nije uo~eno
da prirodna selekcija ima snagu da navede bi}a da evoluiraju:
Niko, nikada nije proizveo neku vrstu mehanizmom prirodne selekcije. Niko,
nikada nije do{ao ni blizu toga i ve}ina trenutnih rasprava u neodarvinizmu
je u vezi s ovim pitanjem.11
Prirodna selekcija podrazumijeva da }e ona `iva bi}a koja su prilago|enija
prirodnim uvjetima svoje sredine prevladati tako {to }e njihovo potomstvo
pre`ivjeti, dok }e ona koja su nesposobna nestati. Naprimjer, u jednom krdu
jelena, pod prijetnjom divljih `ivotinja, prirodno je da }e pre`ivjeti oni
koji br`e tr~e. To je istina. Ali, bez obzira koliko dugo ovaj proces trajao,
on ne}e transformirati ove jelene u neku drugu `ivu vrstu. Ovi jeleni }e
uvijek ostati jeleni. Kada pogledamo na nekoliko incidenata koje evolucionisti
predstavljaju kao uo~ene primjere prirodne selekcije, vidimo da oni nisu
ni{ta drugo do jednostavni poku{aji obmane.
"Industrijski melanizam"
Godine 1986. Douglas Futuyma objavio je knjigu Biology of Evolution (Biologija
Evolucije), koja je prihva}ena kao jedan od izvora koji na najeksplicitniji
na~in obja{njava teoriju evolucije putem prirodne selekcije. Naj~uveniji
od njegovih primjera o ovoj temi je onaj o boji no}nih leptirova, koji su
pocrnjeli za vrijeme Industrijske revolucije u Engleskoj.
Prema izvje{taju, u vrijeme po~etka Industrijske revolucije u Engleskoj,
boja kore drve}a oko Man~estera bila je sasvim svijetla. Zbog ovoga su leptirovi
tamne boje koji su prebivali na ovom drve}u mogli lahko biti primije}eni
od ptica koje su se njima hranile i zbog toga su oni imali veoma malu {ansu
za pre`ivljavanje. Pedeset godina kasnije, kao rezultat zaga|enja, kora
na drve}u je potamnjela i ovoga puta leptirovi svijetle boje postali su
naj~e{}a meta pti~jeg lova. Kao rezultat, broj leptirova svijetle boje je
opao, dok se broj leptirova tamne boje uve}ao, budu}i da oni tada nisu mogli
lahko biti zamije}eni od ptica. Evolucionisti koriste ovo kao veliki dokaz
za svoju teoriju. Evolucionisti su, na drugoj strani, na{li uto~i{te i utjehu
u bacanju pra{ine u o~i, pokazuju}i kako su leptiri svijetle boje evoluirali
u leptire tamne boje.
Me|utim, trebalo bi biti potpuno jasno da ovaj fenomen ne mo`e ni na koji
na~in biti kori{ten kao dokaz za teoriju evolucije zbog toga {to prirodna
selekcija ne proizvodi nove oblike koji nisu postojali ranije. Leptiri tamne
boje postojali su u cjelokupnoj populaciji leptirova i prije Industrijske
revolucije. Jedino {to se promijenilo bila je relativna proporcija postoje}ih
varijacija (tipova) u populaciji leptirova. Leptiri nisu stekli novu osobinu
ili jedan organ koji bi uzrokovao promjenu vrste - odnosno stvaranje posebne
vrste. Da bi se jedan leptirstransformirao u drugu `ivu vrstu, pticu naprimjer,
trebali bi biti u~injeni novi dodaci genima. To jest, trebao bi biti unesen
jedan potpuno odvojen genetski program na na~in da se uklju~i nova informacija
o fizi~kim osobinama ptica.
Ukratko, prirodna selekcija nema sposobnost dodati jedan novi organ nekom
`ivom organizmu, ukloniti jedan organ, ili izmijeniti organizam u drugu
vrstu - {to je sasvim suprotno od slike koju evolucionisti pretpostavljaju.
"Najve}i" dokaz koji je predstavljen od Darwinova doba nije bio
u stanju oti}i dalje od "industrijskog melanizma" kod leptirova
u Engleskoj.