| OSA I
DARWINILAISUUDEN KUMOAMINEN
JOHDANTO: Miksi evoluutioteoria
Joillekin ihmisille evoluutioteorialla ja darwinilaisuudella on vain
tieteellistä merkitystä eikä näennäisesti mitään suoraa vaikutusta heidän
jokapäiväiseen elämäänsä. Tämä on tietenkin yleinen väärinkäsitys. Evoluutioteoria
on paljon enemmän kuin vain kysymys biologisten tieteiden kehyksessä;
se muodostaa perustan pettävälle filosofialle, joka on pitänyt hallinnassaan
monia ihmisiä: materialismille.
Materialistinen filosofia, joka hyväksyy vain aineen olemassaolon ja
olettaa ihmisen olevan kasa ainetta, väittää, että hän on vain eläin,
jonka olemassaolon ainoana sääntönä on konflikti. Vaikka materialismia
on levitetty modernina, tieteeseen perustuvana filosofiana, se on itse
asiassa muinainen oppi, jolla ei ole tieteellistä perustaa. Ateistiset
filosofit löysivät tämän muinaisessa Kreikassa syntyneen opin uudelleen
1700-luvulla. Sen istuttivat sitten 1800-luvulla useisiin tieteenaloihin
sellaiset ajattelijat kuin Carl Marx, Charles Darwin and Sigmund Freud.
Toisin sanoen tiedettä vääristeltiin materialismin sovittamiseksi siihen.
 |

Karl Marx made it clear that Darwin's theory provided
a solid ground for materialism and thus also for communism. He also
showed his sympathy to Darwin by dedicating Das Kapital, which is
considered as his greatest work, to him. In the German edition of
the book, he wrote: "From a devoted admirer to Charles Darwin"
|
Kaksi viime vuosisataa ovat olleet materialismin verinen näyttämö. Materialismiin
perustuvat ideologiat (ja kilpailevat, materialismia vastaan väittävät
ideologiat, jotka kuitenkin jakavat sen perusperiaatteet) ovat tuoneet
pysyvää väkivaltaa, sotaa ja sekasortoa maailmaan. 120 miljoonan ihmisen
kuolemaan syyllinen kommunismi on materialistisen filosofian suora tulos.
Fasismi - huolimatta siitä, että se teeskenteli olevansa vaihtoehto materialistiselle
maailmankatsomukselle - hyväksyi materialismin perustavan käsityksen edistyksestä
konfliktin kautta ja sai aikaan sortovaltaa, verilöylyjä, maailmansotia
ja kansanmurhia.
Näiden kahden verisen ideologian lisäksi myös yksilöllinen ja sosiaalinen
moraali on tullut materialismin turmelemaksi.
Materialismin petollinen sanoma, ihmisen alentaminen eläimeksi, jonka
olemassaolo on sattumanvaraista ja joka ei ole vastuussa millekään olennolle,
hajotti moraalin tukipylväitä kuten rakkauden, armon, uhrautuvuuden vaatimattomuuden,
rehellisyyden ja oikeudenmukaisuuden. Materialistien tunnuslauseen "elämä
on kamppailua" harhaanjohtaminen ihmiset alkoivat nähdä elämänsä vain
etujen yhteentörmäyksinä, mikä puolestaan johti elämään viidakon lakien
mukaan.
Jälkiä tästä filosofiasta, jolla on paljon vastattavaa kahden viime vuosisadan
ihmisen aiheuttamien onnettomuuksien osalta, voi nähdä jokaisessa ideologiassa,
joka pitää ihmisten välisiä eroja syinä konfliktiin. Näihin kuuluvat nykyajan
terroristit, jotka väittävät kannattavansa uskontoa ja kuitenkin tekevät
suurimman synnin murhaamalla viattomia ihmisiä.
Evoluutioteoria, tai darwinilaisuus, täydentää kuvan tässä
vaiheessa kätevästi. Se tarjoaa myytin siitä, että materialismi olisi
tieteellinen käsitys. Tämän vuoksi Karl Marx, kommunismin ja dialektisen
materialismin perustaja, kirjoitti, että darwinilaisuus oli hänen maailmankatsomuksensa
"luonnonhistoriallinen perusta".1
Tämä
perusta on kuitenkin mädäntynyt. Nykyaikaiset tieteelliset löydöt paljastavat
yhä uudelleen, että darwinilaisuuden tieteeseen liittävät suositut uskomukset
ovat virheellisiä. Tieteelliset todisteet laajasti kumoavat darwinilaisuuden
ja paljastavat, että olemassaolomme alkuperä ei ole evoluutio vaan luominen.
Jumala on luonut maailmankaikkeuden, kaikki elävät olennot ja ihmisen.
Tämä kirja on kirjoitettu tuon tosiasian saattamiseksi ihmisten tietoon.
Kirjan ensimmäisen, alun perin Turkissa ja sen jälkeen monissa maissa
tapahtuneen julkaisun jälkeen miljoonat ihmiset ovat lukeneet sen ja arvostaneet
sitä. Paitsi turkiksi kirja on painettu englannin, italian, espanjan,
venäjän, bosnian, arabian, malaijin ja indonesian kielillä. Kirjan teksti
on vapaasti saatavilla kaikilla näillä kielillä osoitteessa www.evolutiondeceit.com.
Vastakkaisen näkemyksen lipunkantajat ovat tunnustaneet kirjan The Evolution
Deceit (Evoluution petos) vaikutuksen. Harun Yahya oli aiheena New Scientist
(Uusi tiedemies) -lehden artikkelissa "Burning Darwin"(Darwinin polttaminen).
Tämä johtava kansantajuinen darwinilainen aikakauslehti totesi numerossaan
22.4.2000, että Harun Yahya on "kansainvälinen sankari", ja ilmaisi huolensa
sitä, että "hänen kirjansa ovat levinneet kaikkialle islamilaiseen maailmaan".
Science (Tiede), johtava yleisen luonnontieteellisen yhteisön aikakausjulkaisu
on korostanut Harun Yahyan teosten vaikutusta ja oppineisuutta. Science-julkaisun
artikkelissa "Creationism Takes Root Where Europe, Asia Meet" ("Luomisoppi
juurtuu siellä missä Eurooppa ja Aasia kohtaavat")(18.5.2001) huomautettiin,
että Turkissa "oppineet kirjat kuten The Evolution Deceit ja The Dark
Face of Darwinism (Darwinilaisuuden synkät kasvot)… ovat tulleet joissain
osissa maata vaikutusvaltaisemmiksi kuin oppikirjat". Kirjoittaja jatkaa
arvioiden Harun Yahyan tuotantoa, joka on pannut alulle "yhden maailman
voimakkaimmista evoluution vastaisista liikkeistä Pohjois-Amerikan ulkopuolella".
Vaikka tällaiset evolutionistiset aikakausjulkaisut toteavat tämän kirjan
vaikutuksen, ne eivät esitä mitään tieteellisiä vastauksia sen väitteisiin.
Syy on tietenkin se, että se ei yksinkertaisesti ole mahdollista. Evoluutioteoria
on täydellisessä umpikujassa, minkä voi havaita tosiasiaksi lukemalla
tämän kirjan seuraavat luvut. Kirja auttaa oivaltamaan, että darwinilaisuus
ei ole tieteellinen teoria vaan valetieteellinen oppi, jota pidetään yllä
materialistisen filosofian nimissä sen vastaisista todisteista ja sen
varauksettomasta kumoamisesta huolimatta.
Toivomme, että The Evolution Deceit voi vielä kauan jatkaa panoksensa
antamista ihmiskuntaa 1800-luvulta asti harhaan johtaneen materialistis-darwinilaisen
teorian kumoamiseksi. Ja toivomme sen muistuttavan ihmisiä elämämme ratkaisevista
tosiasioista, kuten siitä, miten olemme saaneet alkumme ja mitkä ovat
velvollisuutemme Luojaamme kohtaan.
|